نَبذَ الهوى ، وصَحَا من الأَحلامِ

دولتي : تاريخ التسجيل : 01/01/1970

نَبذَ الهوى ، وصَحَا من الأَحلامِ شرقٌ تنبهَ بعدَ طولِ منام
ثابتْ سلامته، وأقبل صحوهُ إلا بقايا فترة ٍ وسقام
صاحتْ به الآجامُ: هنتَ! فلم ينمْ، أَعَلى الهوانِ يُنامُ في الآجامِ؟
أُمَمٌ وراءَ الكهفِ جُهْدُ حَياتِهم حركاتُ عيشٍ في سُكونِ حِمام
نفضوا العيونَ من الكرَى ، واستأنفوا سفرَ الحياة ، ورحلة َ الأيام
مَنْ ليس في رَكْبِ الزمانِ مُغَبِّراً فکعْدُدْهُ بين غوابرِ الأَقوام
في كلِّ حاضرة ٍ وكلِّ قبيلة ٍ هممٌ ذهبنَ يرمن كلَّ مرام
من كلِّ ممتنعٍ على أرسانهِ أو جامحٍ يعدو بنصفِ لجام
يا مصرُ، أنتِ كنانة ُ اللهِ التي لا تُستباحُ، وللكِنانة ِ حامِ
استقبلي الآمالَ في غاياتها وتأمَّلي الدنيا بطرفٍ سام
وخُذِي طَريفَ المجدِ بعدَ تَليدِه من راحَتيْ مَلِكٍ أَغرَّ هُمام
يُعْنَى بِسُؤدد قومِه، وحُقوقِهم ويذودُ دونَ حياضهم، ويحامي
ما تاجِ العالي، ولا نوَّابه بالحانِثين إليكِ في الإقسام
جَرَّبْتِ نُعْمَى الحادثاتِ وبُؤسَها أَعَلِمْتِ حالاً آذَنَتْ بدوامِ؟
عبستْ إلينا الحادثاتُ، وطالما نَزَلَتْ فلم نُغْلَبْ على الأَحلام
من أَين جئتَ له بدارِ مُقام؟! ويُرَقِّدون نَوازِيَ الآلام
الحقُّ كلُّ سلاحهم وكفاحهم والحقُّ نِعْمَ مُثَبِّتُ الأَقدام
يَبنون حائطَ مُلْكِهم في هُدنَة ٍ وعلى عواقبِ شحنة ٍ وخصام
قلْ للحوادث: أقدِمي، أَو أَحجمي إنَّا بنو الإقدامِ والإحجام
نحن النيامُ إذا الليالي سالمتْ فإذا وَثَبْنَ فنحنُ غيرُ نيام
فينا من الصبرِ الجميلِ بقية ٌ لحوادثٍ خَلْفَ العُيوبِ جِسام
أين الوفودُ الملتقونَ على القرى المُنزَلون مَنازلَ الإكرامِ
الوارثون القُدْسَ عن أَحبارِه والخالِفونَ أُميَّة ً في الشَّام؟
الحاملو الفصحى ونورِ بيانها يَبنون فيه حضارة َ الإسلام؟
ويؤلِّفون الشرقَ في برهانها لمَّ الضياءِ حَواشِيَ الإظلام؟
تاقوا إلى أَوطانِهم، فتحَمَّلوا وهَوَى الديارِ وراءَ كلِّ غرام
ما ضرَّ لو حبسوا الركائبَ ساعة ً وثنَوْا إلى الفُسطاطِ فضلَ زِمام؟
ليُضيف شاهدُهمْ إلى أَيامِه يوماً أغرَّ ملمَّحَ الأعلام
ويرى ويسمع كيف عادَ حقيقة ً ما كان ممتنعاً على الأوهام
مِنْ هِمّة ِ المحكومِ وهو مُكبَّلٌ بالقيد، لا من همَّة ِ الحكامِ
مِصرُ التقتْ في مِهرجانِ مُحمدٍ وتجمعتْ لتحية ٍ وسلامِ
هَزَّتْ مَناكبَها له، فكأَنه ظِلٌّ، وسُنْبُلة ٌ، وقَطرُ غَمام
وكأنه في الفتح عموريَّة ٌ

أَسِمُ العصورَ بحسنِهِ، وأنا الذي يروي، فينتظمُ العصورَ كلامي
شرفاً محمدُ، هكذا تبنى العلا: بالصبرِ آوِنة ً وبالإقدام
هممُ الرجالِ إذا مضتْ لم يثنها خدعُ الثناءِ ولا عوادي الذَّام
وتمامُ فضلكَ أن يعيبكَ حسدٌ يجدون نقصاً عندَ كلِّ تمَام
المالُ في الدنيا منازلُ نقلة ٍ

فرفعتَ إيواناً كرُكنِ النَّجمِ، لم يُضرَبْ على كِسرى ، ولا بَهرام
صَيَّرْتَ طينتَه الخلودَ، وجئتَ مِنْ وادي الملوكِ بجَنْدَلٍ ورَغام
هذا البناءُ العبقريُّ أَتى به بيتٌ له فضل وحقُّ ذمام
كانت به الأرقام تدركُ حسبة ً واليومَ جاوز حسبة َ الأرقام
يا طالما شغف الظنونَ، وطالما كثر الرجاءُ عليه في الإلمام
ما زلتَ أَنتَ وصاحباك بِركنه حتى استقام على أغرِّ دعام
أَسَّسْتُم بالحاسدين جِدارَه وبينتمو بمعاول الهدَّام
شركاتك الدنيا العريضة ُ لم تنل إلا بطول رعاية ٍ وقيام
الله سخَّر للكنانة ِ خازناً أَخذ الأَمانَ لها من الأَعوام
وكأَن مالَ المودِعين وزرعَهم في راحتيْك ودائعُ الأَيتام
ما زلتَ تَبني رُكنَ كلِّ عظيمة ٍ حتى أتيتَ برابع الأهرام

» على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ
» على قدرِ الهوى يأْتي العِتابُ